А кто сказал, что это дается только новорожденному?
Во первых - родителям.
Во-вторых - мы не знаем, что было в прошлой жизни этого новорожденного.
И вообще. Препятствие, которое мы попытались обойти, а не преодолеть, будет поставлено нам снова, в этой или следующей жизни, и в более сложном варианте. От решения проблемы уйти нельзя. Недаром у Учителей существует фраза,- "да будут благословенны трудности, встречающиеся на моем Пути".

Родители успели. Или родители родителей. И так, до седьмого колена. Этот вариант, кажется, религиями воспринимается.
Возможный вариант, это уже для сторонников реинкарнации, что этот человек уходил от решения какой-то серьезной задачи, и его поставили в безвыходную ситуацию, где возможно только одно решение,- осознание того, за что...

Иезекииль 18:1 И было ко мне слово Господне: 2 зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина"? 3 Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле. 4 Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет. 5 Если кто праведен и творит суд и правду, 6 на горах жертвенного не ест и к идолам дома Израилева не обращает глаз своих, жены ближнего своего не оскверняет и к своей жене во время очищения нечистот ее не приближается, 7 никого не притесняет, должнику возвращает залог его, хищения не производит, хлеб свой дает голодному и нагого покрывает одеждою, 8 в рост не отдает и лихвы не берет, от неправды удерживает руку свою, суд человеку с человеком производит правильный, 9 поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог. 10 Но если у него родился сын разбойник, проливающий кровь, и делает что-нибудь из всего того, 11 чего он сам не делал совсем, и на горах ест жертвенное, и жену ближнего своего оскверняет, 12 бедного и нищего притесняет, насильно отнимает, залога не возвращает, и к идолам обращает глаза свои, делает мерзость, 13 в рост дает, и берет лихву; то будет ли он жив? [Нет], он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрет, кровь его будет на нем. 14 Но если у кого родился сын, который, видя все грехи отца своего, какие он делает, видит и не делает подобного им: 15 на горах жертвенного не ест, к идолам дома Израилева не обращает глаз своих, жены ближнего своего не оскверняет, 16 и человека не притесняет, залога не берет, и насильно не отнимает, хлеб свой дает голодному, и нагого покрывает одеждою, 17 от [обиды] бедному удерживает руку свою, роста и лихвы не берет, исполняет Мои повеления и поступает по заповедям Моим, - то сей не умрет за беззаконие отца своего; он будет жив. 18 А отец его, так как он жестоко притеснял, грабил брата и недоброе делал среди народа своего, вот, он умрет за свое беззаконие. 19 Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего?" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив. 20 Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
Как видим, четко оговорены условия, когда вина одного не приводит к ответственности другого.

Отредактировано Юрий (2013-01-10 11:34:22)

Исход 20
5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня.
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

Это о милости Божей. ИМХО, Бог справедлив и беспристрастен, что, в общем-то и подтверждается в разных местах Ветхого завета.
А вот в Новом завете, Сын Божий уже принес Любовь. Хотя... (Далее уже не церковная цитата). Космическая Любовь безжалостна и в высшей степени беспристрастна, она учит своим Законам в не зависимости от того, хотите вы этого или не хотите. (Обращение КОН.)